В Латвии

Страшная женщина!В ее декларации,поданной для регистрации в кандидаты,указано,что у нее нет ничего-ни дома,ни квартиры,ни машины,ни земли. Видать,все продала и потратила вырученные деньги на наглядную агитацию!!!

При невыясненных обстоятельствах к нам попал отрывок из личного дневника рижского школьника будущего. Правда, в каком именно году будут происходить описываемые события, из текста не совсем ясно. Но, в конце в концов, будущего еще нет. И каким ему быть — зависит от нас. Так говорил Терминатор.

1 сентября.
Сегодня очень устал, весь день ходили. Сначала от школы пошли к памятнику Милде, потом к памятнику Вайре. Эти памятники очень похожие, только второй чуть меньше. Потом пошли к памятнику Улманису первому, потом к Улманису второму, потом к монументу Репше. Пока дошли до могилы Добелиса на Братском кладбище, цветов уже не осталось. Пошли докупать цветы. Потом опять пошли к школе. Там Скайдрите Кузьминишна говорила, что мы все должны покаяться перед латышским народом за преступления кровавого окупационного режима. Это она каждый год 1 сентября говорит. По дороге домой встретил Янку из соседнего подъезда. На всякий случай покаялся.

2 сентября.
С этого года будет не только пять минут покаяния перед уроками. Раз в неделю будем ходить каяться в соседнюю латышскую школу. Еще новость. Семен Индрикович рассказал, что в министерстве решили связать учебные предметы с нац.лат.ценностями. Короче, у нас будет танцевальная география и песенная алгебра. Спросил у отца про нац.лат.ценности — сколько это в долларах? Было больно. Вечером встретил Янку, опять покаялся. Что-то он странно на меня смотрит.

6 сентября.
Сплошные неприятности. На уроке русского получил кол. Подумаешь, в одном месте написал «Латыш» с маленькой буквы. Зачем вообще этот русский учить, если на нем только физкультуру преподают? Даже поэт Пушкинс и то по-латышски писал. Как раз на лето задавали его книгу «Эугенийс Онединс». Я только начало прочитал -- тевоцис там у него какой-то заболел. Сейчас мы по лит-ре Гоголиса начали проходить. Тоже забавно. Какой-то Акакийс все время пальто шьет. У дома встретил Янку, покаялся, а он чего-то так испугался. Да, ужасы оккупации так просто не забудешь.

8 сентября.
Опять не везет. На географии вызвали про Аустралию рассказывать. Ну, я рассказал, что там живет много латышей, а когда исполнял танец «Кенгуру земе», не рассчитал и врезался в директора. Он как раз вошел. Сказал, что неправильно танцую и австралийские латыши руки на поясе не держат. Короче, трояк влепили за незнание географии. А что я ногу неправильно ставил, никто и не заметил. Тоже мне, сколотайи! Вечером встретил Янку. Еле догнал. Хорошо, он у двери споткнулся.

13 сентября.
Сегодня ездили в Этнографический Парк Оккупации. Катались в вагонах из досок, прикольно. Осматривали чучела чекистов, как живые стоят. Потом в какой-то подвал спустились, на цепях качались. Хотели еще пострелять по бегущим мишеням, но денег не хватило. Поэтому на водные атракционы не пошли. Кстати, встретил там Янку. Он как увидел меня, сразу в толпе скрылся. Может, я неправильно каюсь?

17 сентября.
Сегодня на алгебре хором пели про косинусс. Здорово! Приходил директор, сказал — готовиться к празднику песни. Серега говорил — на празднике Пидралалу можно увидеть. Врет, наверное. Я сколько бывал, не разу никакой Пидралалы не видел. Хотя столько про нее слышал. И отец не видел, я спрашивал. Это потому что наш праздник — для нацменьшинств. На настоящем-то Пидралалу точно показывают! Подходя к дому, встретил Янку. Только хотел покаяться, а он с друзьями. Как завтра с фингалом в школу идти?

20 сентября.
Сегодня траурный день, уроков нет. Отец говорил давным-давно в этот день нас кто-то опять оккупировал, но он сам плохо помнит кто. А мы по истории это еще не проходили, мы сейчас только античную Латвию проходим. Может, у Янки спросить?
:woohoo:

Прекрасная сказка. Вот еще одна:

Сказoчник
Это было давным давно на праздник лиго гулял народ пили пиво играли на кокле и рассказывали дайны заедая это всё серым горохом со шпеком среди этой ватаги была женщина страшненькая с виду и звали её Милда, она в тот вечер много выпила и охмелела, мужчины из-за её невзрачного вида внимания ей не уделяли, горох пиво и шпек, сьеденый этой женщиной, сделали своё дело, ей захотелось по нужде как раз и лес был не далеко. Милда направилась туда в одиночестве поискать цветок папортника и справить нужду, сделав своё дело она присела отдохнуть. Пиво сильно действовало на ноги и по телу расплывалась слабость, вот бы мужика сейчас подумала Милда и с этими мыслями уснула крепким сном, гуляющие не обнаружили её отсутствия и пьяные разбрелись по домам, когда всё стихло из лесу вышел медведь. Съел все, что осталось, допил пиво и стал уходить в лес, там он и наткнулся на спящую Милду, обнюхав её он почувствовал половую страсть, а так как в то время трусов женщины не носили он её и "оформил". Милда была очень довольна что кому-то ещё понадобилась. Прошло время и Милда родила мальчика с медвежьими ушами которого назвали Лачплесис, мальчик быстро рос обладая медвежьей силой. Но ума не было. В зрелом возрасте он не только совершал подвиги, но и насиловал латышек. Им пришлось рожать подобных Лачплесису с медвежьей хваткой но без ума, в процессе эволюции гены передовались из покаления в покаление вот сейчас эти потомки и сидят в сайме ломая и круша всё с медвежьей силой обустраивая себе свои логова и берлоги, а чтоб чтото сделать хорошее для своего народа нехватает ума, а может и желания. Милду потом установили на пьедестал и дали ей три звезды что нарожала столько этих недоумков, а Лачплесиса сделали нац. героем, даже орден его именем назвали и дают эту награду тем кто больше хапнул в этой стране и разрыл с медвежьим усердием. Вот серый горох в Латвии больше не выращивают да и шпика своего стало мало в основном завозной и безвкусный салаку тоже ловить ЕС ограничело, а скоро и вообще не будут, рыболовный флот уничтожен с помощью правнуков Лачплесиса, вот это наверно и есть так называемые национальные ценности, которые так тщательно охраняются этими потомками с отсутствием ума, сказка быль да в ней намёк нацозабоченным урок
:woohoo:

Фома! При всем уважении, дружище! Не прими как выпад против тебя. Но! Ну где ты такую УЙНЮ находишь?! И зачем постишь?!
Я даже не составлю себе труда, чтобы подыскать ДРУГОЕ определение моей оценке всему вышевоспроизведенному. (Да простят меня модераторы и весь чесной народ за ненорматив. Это тот случай, когда по другому не скажешь!)
Но если люди оставляют за собою право постить такой бред, то почему я не могу дать выход своим эмоциям в ответ на ЭТО?

Прочитал все добросовестно, хоть и с большим напрягом... И стало мне стыдно. Не за латышей - пусть они сами за свою историю отвечают. За написавшего ЭТО мне стало неловко, и за воспроизводящего такое на нашем сайте тоже. Оставляю на совести автора смысловую нагрузку (бред сивой кобылы - это мягко сказано! Всерьез выдавать такое за правду - значит неуважать собеседника, кем бы он ни был). За русский язык мне стало неловко, вернее, за такую неуклюжую попытку использовать мой родной язык как средство общения с его НОСИТЕЛЯМИ. (а носители, ребята - это мы с вами!). Это ж надо так неуважать русскоговорящего, чтобы написать такое, например :
"...салаку тоже ловить ЕС ограничело.." Кто ОГРАНИЧЕЛО? Европейский Союз ОГРАНИЧЕЛО?"
Латышей в дремучести упрекаешь, а сам-то ты откуда, такой валенок НЕРУССКИЙ?
Про отсутствие запятых я вообще не говорю - видимо, автор приводимого пасквиля (а другого определения в голову и не приходит) считает их излишней роскошью? Так может, и от согласных откажемся, в угоду ивриту? Это РУССКИЙ ЯЗЫК, мать твою, неизвестный автор,
и если каждый неграмотный мудак будет так каверкать мой родной язык, то моя реакция будет однозначной - НЕГРАМОТНОМУ МУСОРУ - МЕСТО НА ПОМОЙКЕ!
И воспроизодящий его тоже несет ответственность перед теми, кому он его предназначает, уж прости, Фома, но это так.
Прошу простить за резкость. Но язык - это душа народа. И когда так пренебрежительно обращаются с языком - значит, и с душой тоже...

Лёлик!Твоё определение пасквиля очень ёмкое и правильное.Точнее не скажешь,при всём богатстве русского языка.

Все мы по части орфографии и пунктуации не безгрешны, не филологический окончили. Сам Лёлик пишет "каверкает" вместо "кОверкает".
Можно и нужно указать на ошибки, но без резкостей!
А суть верна. Нет ущербных латгалов или русичей, есть ущербные индивидуумы!