речь идет не о том как мы относимся к проблеме памятника, а о том что они там, имеют право на свое мнение, пусть даже отличное от нашего. логика то проста - советская власть там - не выбор народа а пришла на штыках, в результате лжи, признать которую власть не могла пятьдесят лет... национальный вопрос стал решаться просто - в сибири... только при брежневе, в обмен на лояльность к социализму было разрешено умеренное культивирование национальной идеи, были даны льготы в экономике, развивали промышленность производящую тнп, которые там в основном и оседали - вспомните - у всех было ощущение что там - почти запад... - и шмотье, и продукты...
но, для того чтобы чтото устоялось социологи-историки говорят что должно по меньшей мере пройти три смены поколений - там не прошло и одной. так какого вы хотите там отношения по большому счету к россии, к ссср (просто слово русский = советский, у основной массы) если живо то поколение которое имело проблемы с властью, если именно благодаря проводимой политке, для ослабления национализма народ в прибалтике просто разбавили - часть выслали в сибирь, а приехали и остались (многие до сих пор) те кто поднимали промышленность, население военных городков, коих там не в пример больше чем в центральной части страны, а теперь это военные пенсионеры, русскоговорящие. чего ждать если по латвии, по последней переписи населения в ссср, латышей было менее половины - разве такая картина была в 1939 году, на момент образования латв.сср?
ссср (=россия, для них) принесла проблемы а теперь без рабора - все что пахнет русским - вон. - примерно так я понимаю ситуацию.
явления такого же рода мы будем наблюдать сейчас на кубе, в анголе.
а попробуйте провести параллели между "нашей" прибалтикой и венгрией, чехией где мы тоже отличились как всегда в лучшую сторону.
и ни один из высказывающих свою мнение не говорит о том что у самих дома (т.е. в россии проблем такого же рода немеряно - ссылки давал) - а вот но-но сказать и ай-ай - всегда пожалуйста.
у стругацких есть "трудно быть богом" - кстати первый раз читал в виде распечаток на перфорированной бумаге - набрана была на перфокартах в училищном вц - так вот как в книге - дайте им право на свою судьбу и свои ошибки
и еще выше говорили про коричневую чуму от которой спас мир советский солдат - вспомните, что после прихода к власти в германии нсдап ссср яшкался с этим режимом - и особенно тесным было сотрудничество в военной сфере - и танкистов обучали, и летчиков... - и свастика тогда никого особо не раздражала, а сейчас сказали фас, так в злобе и заходимся...
это еще раз говорит о том что история у нас в стране еще та штучка
"... Пакт Молотова – Риббентропа, если его рассматривать с точки зрения значимости для судеб различных народов, отразился на Прибалтике и России далеко не одинаково. Для России этот пакт -- пусть важное, но не основополагающее событие. Однако для стран Прибалтики оккупация, аннексия, депортации, «рациональное размещение производительных сил» обернулись, в конце концов, трагической демографией и реальностью национальной катастрофы. Все это не могло не отразиться -- часто весьма пагубно -- и на психологии целых народов. Можно, на мой взгляд, в принципе понять негаснущее стремление эстонцев, латышей «исправить положение», радикально изменив пропорции народонаселения в пользу коренного этнического меньшинства. При одном, однако, непременном условии: они, так же, впрочем, как и все народы, считающие себя цивилизованными, обязаны помнить, что существуют не только исторические процессы, но и конкретные людские судьбы, что регулятором человеческой жизни должно быть не только рационалистическое, но и нравственное. - комментарий историка..." (ю. афанасьев)
от туда же
"... интервью «Литературной газете» одного из участников войны, замечательного поэта Юрия Левитанского, который, как мне кажется, выразил настроения и потаенные мысли многих ветеранов:
«Я же воевал в Чехословакии, в Венгрии, считал себя их освободителем, любил их культуру, в последующие годы даже и участвовал в какой-то мере в их жизни литературной, переводил их поэзию, и меня там тоже знали, переводили... Но вскоре начало одолевать меня чувство горечи, чувство стыда...
-- Почему же?
-- Да потому, что начал догадываться: ведь я принес им не свободу, а частичку своего же рабства. Да, от Гитлера-то я их освободил, но от себя, от себя -- увы!.."
и хорошо бы вспомнить совместное торжественное прохождение уходящих и оставляющих брест солдат гудериана ине менее торжественное вхождение 29-й танковой комбрига кривошеина 22 сентября 1939 года в бресте
