О том почему все так, а не иначе - чужие мысли

Штурман писал(а):
Мне представляются два наиболее возможных варианта.
1.Он все прекрасно понимает, но продолжает это делать по вполне определенной причине.
Причин может быть много разных... В принципе, такие люди есть (или периодически появляются) почти на всех форумах.
2.Ему просто не дано понять.
...Просто не дано, бывает.[/quote]

Георгий, респект тебе за кратко и емко сформулированные мысли, которые полностью совпадают с моими.
Вернее, совпадали - потому что меня давно уже мало волнуют причины, побуждающие этого человека писать так, а не иначе. Пусть пишет, что хочет - это его законное конституционное право! :laugh:
Но лично я с некоторых пор просто пропускаю его посты мимо своего сознания - это тоже мое законное конституционное право! :laugh:

P.S. Предвижу беспокойство вышеназванного господина по поводу моих высказываний и его закономерное желание ответить. Это сколько угодно, однако дискуссии с ним не обещаю - я давно прекратил общение с этим господином, и возобновлять его у меня нет никакого желания. Все вышесказанное в моих трех предыдущих постах обращено, как можно заметить, не к нему, а к цитируемым мной товарищам.

:blink: :blink: :blink:
Мне убогому почему-то казалось, что если человека игнорируют ... Или не терпят ... А тем более, если обещали ... Никогда! Ни при каких обстоятельствах ...
Заставляет задуматься! Разжижь или обыкновенный мазохизм?
Отдельно хочу напомнить и приложить небольшой графический постер. Пос-тЭр.

Не нахамил? От души как говорится!!! Кстати! Для желающих на меня пЭрсонально покакать есть специальная вЭточка. Может мне аутодафЭ? Спирту с ЭссЭнцией йАду?

Господа! Обращаюсь ко всем! Нравится вам или нет, но я выпускник ДВВАИУ. Это главный критерий, позволяющий мне находиться в рядах "форумян" и ... ТОЧКА!!! Если затронул - требуйте сатисфакции. Укажите конкретный пример! А то получается как у любимого М.Булгакова:
- Что я, каторжный? - Удивился человек, и сознание его правоты
загорелось у него даже в рубине.
- Как это так "шляться"?! Довольно обидны ваши слова. Я хожу, как все люди.


А вот на обиженных, как известно ВОДУ ВОЗЯТ! Особенно, если ОБИЖЕННЫЕ озарены "даром предвидения". :blink:

Лёлик писал(а):

kombat писал(а):

Да,Фред!На этот час ты лучший акын.Перепел всех акынов на этом ристалище.

Уважаемый комбат, а Вы уверены, что у других акынов есть желание (даже уже не по второму кругу, а по ...надцатому" разу) устраивать "перепевку" с названным вами "певцом"? :laugh:

==================================================================
Не знаю.Я только утверждал то,что было на тот час.Лёлик,читай внимательно

Комбат! Вы как "сглазили". Совсем не хотел ... , но на минутку представьте, что вы разверстываете душу и в нее ... кап-кап-кап. Какают! На минуточку.
Жаль! Но по-прежнему убежден, что "искренность-побеждает лукавство".

Штурман писал(а):

Бедняга! Когда вместо аргументов пускается в ход хамство, это ведь тоже кое-что говорит о человеке...
Если мы немного перефразируем знаменитое высказывание английского писателя "Патриотизм – последнее прибежище негодяев", то применительно к Фреду это будет звучать как "Хамство - последний и убойный аргумент Фреда". Он действительно убойный, потому что враз перевесил весь тот поток красноречия, который он нам продемонстрировал перед этим. И потому, что помогает раскрыть перед нами его сущность. И понятно почему он не скрывает этого, чего скрывать, если это раз за разом сходит ему с рук.
Так что, никого ты не обманешь своим красноречием, Фред!

====================================================================
Жора,ты неправ!:unsure:

Отходил в ... "Википедию". Так вот! Об известном Джонсоне, авторе приведенного Штурманом афоризме там есть огромная статья. Не смею замахиваться "гугл рулит". Цитирую параграф.

Ровно за год до того, как Джонсон произнес знаменитый афоризм, к майским парламентским выборам 1774 года он опубликовал эссе под названием: «Патриот. Обращение к избирателям Великобритании». Эссе представляло собой памфлет в защиту стоявших тогда у власти тори[3] от агитации вигов. Джонсон посвятил его разоблачению «ложного патриотизма», или, в современных терминах, политической демагогии, которую он усматривал в действиях оппозиции, ведшей кампанию против двора, правительства и прежнего состава парламента под лозунгами патриотизма и защиты народных прав и свобод.

Эссе начинается с утверждения, что место в парламенте могут занимать только истинные патриоты, и рисует затем идеальный образ политического деятеля: «Патриот тот, чье публичное поведение определяется одним мотивом — любовью к своей стране, тот, кто, как представитель в парламенте, не имеет ни личных надежд, ни страха, ни доброжелательства, ни обиды, но направляет это исключительно на общий интерес». Далее, Джонсон предостерегает против «ложных внешних признаков» патриотизма, сравнивая «ложных патриотов» с фальшивыми монетами, которые блестят, как настоящие, но отличаются по весу. Прежде всего он возражает против мнения, что патриотизм обязательно заключается в «резкой и упорной оппозиции двору». «Патриотизм не обязательно предполагает мятеж; человек может ненавидеть своего короля и при этом не любить свою страну» — пишет Джонcон. Он указывает, что нередко политики уходят в оппозицию под влиянием ущемленного самолюбия и честолюбия, либо элементарной «надежды пробиться к богатству» (первых он ставит выше, считая, что они по крайней мере частично искренни). Он осуждает апелляцию политиков к «толпе», кроме чрезвычайных случаев, считая, что «толпа» неспособна адекватно судить о действиях правительства. Как примеры «мнимого патриотизма» Джонсон приводит также милитаристскую агитацию (за войну с Испанией), агитацию за ограничение свободы совести (против канадских французов-католиков, от которых якобы исходит угроза протестантизму), наконец, защиту прав восставших американских колонистов (здесь Джонсон настаивает, что государство имеет полное право по своему усмотрению управлять колониями и подавлять в них сепаратистские мятежи). В заключение, он призывает нацию «выздороветь от своего заблуждения и объединиться в общем отвращении к тем, кто, обманывая доверчивых мнимым вредом, подчиняя слабых смелой ложью, апеллируя к суждениям невежества и льстя тщеславию посредственности, клевеща на честность и оскорбляя достоинство (…) присваивают себе имя патриотов»[4].

Ранее, в памфлете 1770 г. «Ложная тревога», Джонсон иронизировал над «лихорадкой эпидемического патриотизма», в результате которой «портной откладывает свой наперсток, торговец сукном опускает свой ярд, а кузнец кладет свой молоток; они встречаются в честной пивной, рассматривают состояние нации, читают или слушают последнюю петицию, оплакивают бедствия времени, тревожатся об ужасном кризисе и подписываются в поддержку билля о правах».

Уффф!!! "Осилил"!