Новости демократии
- И_Афонин
- Автор темы
- Посетитель
-
27 авг 2008 03:24 #139
от И_Афонин
И_Афонин ответил в теме Об истории демократии
Предлагаю для обозрения занятную историю демократии древней Греции от известного американского мирового историка Вилл Дюранта взятую из его научного труда «The life of Greece» (Жизнь Греции), где много того, что объясняет сегодняшнюю историю. Итак:
«Среди всего этого богатства росла бедность, потому что разнообразие и свобода обмена, помогавшие делать деньги ловкому, позволяли простецу расставаться с ними еще быстрее, чем прежде. … Существование сотен граждан зависело от вознаграждения за посещение народного собрания или судов; тысячи горожан были вынуждены кормиться при храмах или за счет государства. Число избирателей (не говоря о населении в целом), не владеющих собственностью в 431 году около сорока пяти процентов электората; к 355 - году до 57%. Средние классы, численность и влияние которых поддерживали равновесие между аристократией и простым народом, лишились значительной доли своего богатства и более не могли выступать посредниками между богатыми и бедниыми…; афинское общество разделилось на «два города» Платона: «один город состоит из бедных, другой – из богатых; они находятся в состоянии войны друг с другом». Бедные замышляли ограбить богатых с помощью законотворчества или революций, богатые создавали общества, что бы защититься от бедноты. Члены некоторых олигархических клубов давали, по словам Аристотеля, торжественную клятву: «Я буду врагом народа (то есть людей низкого происхождения) и в Совете я буду причинять ему столько зла, сколько сумею» (прям, прообраз какой-то нашего современного франкмасонства – мое прим.). «Богачи прониклись такими антиобщественными настроениями – пишет около 366 г. Исократ, - что располагающие собственностью бросили бы её в море, чем пришли на помощь нуждающимся, тогда как те, что находятся в более стесненных обстоятельствах, предпочли бы завладеть имуществом богатых, нежели найти клад».
В этом конфликте интеллектуалы все чаще принимали сторону бедноты. … Наконец, беднейшим удалось восторжествовать в народном собрании… Политики проявили всю свою изобретательность, что бы открыть новые источники государственных доходов. Они удвоили непрямые налоги, таможенные пошлины на ввоз и вывоз и ввели однопроцентный налог на сделки с недвижимостью; практика чрезвычайных военных налогов была распространена и на мирное время; они призывали к «добровольным» пожертвованиям и предоставляли все новые возможности финансировать общественные мероприятия из собственных средств (литургии); при всяком удобном случае они не пренебрегали конфискациями и экспроприациями и расширили круг плательщиков налога на доход с собственности, что бы включить в него низшие слои собственников. Всякий, на кого возлагалась литургия, был вправе насильно передать её другому, если мог доказать, что тот богаче его и не исполнял литургии в течение двух последних лет. … Результатом этих налоговых нововведений стало повальное сокрытие богатств и доходов. Уклонение от налогов приняло всеобщий характер, не уступая в изощренности налоговым органам. В 355 г. Андротион был поставлен во главе летучего полицейского отряда, уполномоченного обнаруживать сокрытие доходов, собирать недоимки и заключать в тюрьму уклоняющихся от налогов. Отряд врывался в дома, завладевал имуществом, сажал людей за решетку. Но богатство по-прежнему пряталось или улетучивалось. … Состоятельные семьи враждующих государств заключали между собой тайные соглашения о взаимопомощи во время народных восстаний. Средние классы, как и богачи, все меньше доверяли демократии, которая, по их мнению, приводит к власти зависть, а беднота разочаровалась в ней потому, что показное равенство голосов сводилось на нет пропастью в распределении богатств….
Ничего нового на этом Шарике еще с тех времен… Вот такая демократия, мать её…
«Среди всего этого богатства росла бедность, потому что разнообразие и свобода обмена, помогавшие делать деньги ловкому, позволяли простецу расставаться с ними еще быстрее, чем прежде. … Существование сотен граждан зависело от вознаграждения за посещение народного собрания или судов; тысячи горожан были вынуждены кормиться при храмах или за счет государства. Число избирателей (не говоря о населении в целом), не владеющих собственностью в 431 году около сорока пяти процентов электората; к 355 - году до 57%. Средние классы, численность и влияние которых поддерживали равновесие между аристократией и простым народом, лишились значительной доли своего богатства и более не могли выступать посредниками между богатыми и бедниыми…; афинское общество разделилось на «два города» Платона: «один город состоит из бедных, другой – из богатых; они находятся в состоянии войны друг с другом». Бедные замышляли ограбить богатых с помощью законотворчества или революций, богатые создавали общества, что бы защититься от бедноты. Члены некоторых олигархических клубов давали, по словам Аристотеля, торжественную клятву: «Я буду врагом народа (то есть людей низкого происхождения) и в Совете я буду причинять ему столько зла, сколько сумею» (прям, прообраз какой-то нашего современного франкмасонства – мое прим.). «Богачи прониклись такими антиобщественными настроениями – пишет около 366 г. Исократ, - что располагающие собственностью бросили бы её в море, чем пришли на помощь нуждающимся, тогда как те, что находятся в более стесненных обстоятельствах, предпочли бы завладеть имуществом богатых, нежели найти клад».
В этом конфликте интеллектуалы все чаще принимали сторону бедноты. … Наконец, беднейшим удалось восторжествовать в народном собрании… Политики проявили всю свою изобретательность, что бы открыть новые источники государственных доходов. Они удвоили непрямые налоги, таможенные пошлины на ввоз и вывоз и ввели однопроцентный налог на сделки с недвижимостью; практика чрезвычайных военных налогов была распространена и на мирное время; они призывали к «добровольным» пожертвованиям и предоставляли все новые возможности финансировать общественные мероприятия из собственных средств (литургии); при всяком удобном случае они не пренебрегали конфискациями и экспроприациями и расширили круг плательщиков налога на доход с собственности, что бы включить в него низшие слои собственников. Всякий, на кого возлагалась литургия, был вправе насильно передать её другому, если мог доказать, что тот богаче его и не исполнял литургии в течение двух последних лет. … Результатом этих налоговых нововведений стало повальное сокрытие богатств и доходов. Уклонение от налогов приняло всеобщий характер, не уступая в изощренности налоговым органам. В 355 г. Андротион был поставлен во главе летучего полицейского отряда, уполномоченного обнаруживать сокрытие доходов, собирать недоимки и заключать в тюрьму уклоняющихся от налогов. Отряд врывался в дома, завладевал имуществом, сажал людей за решетку. Но богатство по-прежнему пряталось или улетучивалось. … Состоятельные семьи враждующих государств заключали между собой тайные соглашения о взаимопомощи во время народных восстаний. Средние классы, как и богачи, все меньше доверяли демократии, которая, по их мнению, приводит к власти зависть, а беднота разочаровалась в ней потому, что показное равенство голосов сводилось на нет пропастью в распределении богатств….
Ничего нового на этом Шарике еще с тех времен… Вот такая демократия, мать её…
- Степанович
- Посетитель
-
02 сен 2008 07:05 #140
от Степанович
Степанович ответил в теме Об истории демократии
Хрущев продал Крым:
nr2.ru/ua/192946.html
Цена вопроса 20 миллионов???
Дешевле, чем «малэнька хатынка» Кучмы?
nr2.ru/ua/192946.html
Цена вопроса 20 миллионов???
Дешевле, чем «малэнька хатынка» Кучмы?
- Пётр Казьмин
- Посетитель
-
02 сен 2008 08:57 #141
от Пётр Казьмин
Пётр Казьмин ответил в теме Об истории демократии
Не Кучмы, а Кравчука!
- Степанович
- Посетитель
-
02 сен 2008 09:20 #142
от Степанович
Степанович ответил в теме Об истории демократии
pit79 писал(а):
Приношу извинения за внесённую путанницу. Мне казалось, что выражение: " ...та який дом-малэнка хатыночка!..." принадлежит Леониду Даниловичу. Я напутал, и меня поправили москвичи и жители Украины. Это выражение принадлежит другому экспрезиденту Украины-Леониду Макаровичу Кравчуку!
Говорилось это не о карпатском селе Гута, где у президента была "небольшая хатыночка" - резиденция, а о построенном в Канаде доме.
Не Кучмы, а Кравчука!
Приношу извинения за внесённую путанницу. Мне казалось, что выражение: " ...та який дом-малэнка хатыночка!..." принадлежит Леониду Даниловичу. Я напутал, и меня поправили москвичи и жители Украины. Это выражение принадлежит другому экспрезиденту Украины-Леониду Макаровичу Кравчуку!
Говорилось это не о карпатском селе Гута, где у президента была "небольшая хатыночка" - резиденция, а о построенном в Канаде доме.
- А_Кузубов
- Посетитель
-
02 сен 2008 09:43 #143
от А_Кузубов
А_Кузубов ответил в теме Об истории демократии
Нет, Жора, всё-таки эти слова изначально принадлежали Леониду Макаровичу, а не Леониду Даниловичу. Это - точно!
- Пётр Казьмин
- Посетитель
-
02 сен 2008 18:14 #144
от Пётр Казьмин
Пётр Казьмин ответил в теме Об истории демократии
В 1994-1995гг. плотно работал с Черкасской и Киевской табачными фабриками. Из этих двух лет, одИн точно провел на Украине. Очень интересно было наблюдать за теледебатами кандидатов в президенты. Вопрос телебачетильницы помню как сейчас, ну и ответ Леонида Макаровича, с мимикой, жестикуляцЫей, на одном ИСКРЕННЕМ дыхании (что в итоге и аукнулось) тоже помню. Но правда речь в вопросе шла НЕ о Канаде, а о ШВЕЙЦАРИИ!
Кстати я, как великий табачник сразу же придумал анекдот:
Подходит мужик к табачному ларьку:
- Мне LM.
- У нас только LD:woohoo: !
Кстати я, как великий табачник сразу же придумал анекдот:
Подходит мужик к табачному ларьку:
- Мне LM.
- У нас только LD:woohoo: !
Время создания страницы: 0.437 секунд